 |
| הרב יעקב דויטש |
הרב יעקב דויטש מעפולה נשפט לעונש כבד של תשע שנות מאסר בפועל בגין עבירות מין שביצע בארבעה קטינים – שני בנים ושתי בנות – בשנים 2008-2010. דויטש (63), רב קהילה שהעביר שיעורי תורה ונחשב "מורה רוחני" בקהילתו, כפר בכל האישומים והקטינים נאלצו לעלות על הדוכן בבית המשפט ולהעיד נגדו. התברר כי בחלק מהמקרים בוצעו העבירות תוך ניצול יחסי תלות ומרות.
סגן נשיא בית המשפט המחוזי בנצרת, השופט תאופיק כתילי, האמין לעדותם של הקטינים וכתב בגזר הדין כי בשל מעמדו הרם של הרב בעיני המתלוננים, הקטינים והוריהם, "יש לשער מה רב היה השבר בנפשם עת נפלו הם קורבן למעשים הנבזיים והמשפילים" שביצע בהם.
על פי האישום הראשון בו הורשע, הרב דויטש קיים קשר של ניצול מיני מתמשך עם נערה מאז שהיתה בת 15 ועד גיל 17. לפי גזר הדין, הרב פיתה אותה להניח את ידיה על איבר מינו תוך יצירת מצג שווא כי "בכך תירפא", "כיבד" אותה בחיבוקים, ליטופים ונשיקות, והמשיך למעשי סדום ובעילה אסורה בהסכמה, תוך יצירת מצג שווא כאילו מדובר ב"הוראה משמיים". הרב אמר לנערה כי בגלגול קודם היא הייתה אשתו.
"הגם שהמעשים בוצעו בהסכמה, מדובר בהסכמה פגומה, שניתנה מפיה של ילדה כבת 15, הנעדרת כלים כדי להבין את העיוות בקיום מערכת יחסים אינטימית עם הנאשם, שהיה בעיניה ובעיני משפחתה אדם נערץ שעל-פיו יישק דבר", כתב השופט כתילי.
באישום השני הורשע הרב דויטש בביצוע עבירה של מעשה מגונה בנסיבות אינוס בקטינה בת 13 וחצי, אחרי ששאל אותה קודם אם היא יודעת "מה עושים כשאוהבים". באישום השלישי, הורשע במעשה מגונה בנסיבות אינוס בנער בן 13 וחצי, אשר הרב קירבו אליו והצמיד את שפתיהם כשהיה במשרדו. בהזדמנות אחרת ביקש הרב מאותו הקטין לחשוף בפניו את איבר מינו, כדי שיוכל לקבוע אם הוא כשיר כבר "לשמש כחזן בבית-הכנסת".
לפי האישום הרביעי, הרב פגש בנער בן 14 וחצי במהלך ביקור בקברי צדיקים, והזמין אותו להתארח בביתו במהלך חג סוכות. הנער ראה בכך זכות גדולה, והרב הבטיח לו כי יזכה לברכה, ובנוסף גם להטבות וכיף, אם יהיה בקרבתו. במהלך לינה משותפת בסוכה, הרב נכנס למיטתו של הנער והתחכך בו.
 |
| עו"ד אלעד רט |
סנגורו של הרב, עו"ד אלעד רט, הצטרף לתיק לאחר שהרב הורשע, ובמהלך הטיעונים לעונש ביקש מבית המשפט להטיל עליו עבודות שירות בלבד. עו"ד רט טען כי הדרישה להטלת מאסר ארוך מופרזת ומחמירה, וכי מעשי הרב לא היו מתוכננים או אלימים. הסנגור תיאר את קורות חייו של הרב דויטש כמקובל אשר התחנך מידי רבנים מגדולי ישראל, ובחר לקבוע את מושבו דווקא במקום בו מרוכזת אוכלוסייה קשת יום, כדי להקדיש את עצמו לקהילה ולהקמת מפעלי חסד.
הרב דויטש עצמו, בדבריו לבית המשפט, ציין את פסקי ההלכה אשר היו נהוגים בתקופת הסנהדרין, אז נשפט אדם על סמך עדותם של שני עדי ראייה לפחות, ורק על סמך עדותם של זכרים.
השופט כתילי כתב בגזר הדין כי מעשיו של הרב פגעו פגיעה קשה וניצחת בקטינים אשר היו בעבורו "דמויות נוחות לניצול", והפר אמון של הוריהם שראו בו רב גדול ומכובד. לפגיעה נוספו גם תגובות קשות והוקעה על ידי בני הקהילה, כאשר המתלוננים נאלצו "לנדוד הרחק", בעוד שהרב – לתחושתם – המשיך באין מפריע בשגרת חייו.
מלבד עונש המאסר, בית המשפט חייב את הרב לפצות את המתלוננים בסך כולל של כ-300 אלף שקל.
עו"ד רט מסר בתגובה: "יש לנו כבוד רב לבית המשפט, אך אנו סבורים שהוא טעה הן בהחלטתו להרשיע את הרב דויטש והן בעונש הכבד שגזר עליו, עונש שהתעלם מנסיבות אישיות חריגות כמו גם מתרומה ארוכת שנים של הרב לקהילה ולחברה. בכוונתנו לערער על פסק הדין, ואנו מקווים שבית המשפט העליון יקבל את טיעונינו וישנה את התוצאה אליה הגיע בית המשפט המחוזי".
